雖處無人之間,是命所全,世少報者,時世命然。夫天道比若循環,周而復始。
肾茎通后,仍以夹车为主,积之出路也。各見其功,各進所知,無有所私,動輒承教,不失教言。
然自其为诸生时,即文名藉甚,学士惠公称为南海明珠。失血脉应微细,而反见浮大无力,即为虚芤。
□□哉,天法不可犯也。生為有生氣,見天地日月星宿之明,亡死者當復知有天明時乎?
胃衄者亦可用,以胃脉亦上入鼻也。观仲景谓蓄血证,下血则愈。
至夹车骨或开或合、忽长忽短,有水到渠成之势,神乎其莫测矣。心相加,當有貪時邪?
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雖處無人之間,是命所全,世少報者,時世命然。夫天道比若循環,周而復始。
肾茎通后,仍以夹车为主,积之出路也。各見其功,各進所知,無有所私,動輒承教,不失教言。
然自其为诸生时,即文名藉甚,学士惠公称为南海明珠。失血脉应微细,而反见浮大无力,即为虚芤。
□□哉,天法不可犯也。生為有生氣,見天地日月星宿之明,亡死者當復知有天明時乎?
胃衄者亦可用,以胃脉亦上入鼻也。观仲景谓蓄血证,下血则愈。
至夹车骨或开或合、忽长忽短,有水到渠成之势,神乎其莫测矣。心相加,當有貪時邪?