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庄子曰∶六合之外,圣人存而不论,此乃切要之言。且曰:气口之脉,大四倍于人迎,则又同于《难经》三十七难之误。

 大抵病人之脉,下指虽见乏力,或弦细不和,按至十余至渐和者,必能收功。 肝积肥气,用前汤煎熟待冷,却以铁气烧通红,以药淋之,乘热服。

纹色紫曰热,红曰伤寒,青曰惊风,白曰疳疾,淡黄隐隐为无病,黑色曰危。月令于仲秋云∶煞气浸盛,阳气日衰,水始涸,是水之涸,地之死也。

观脉度篇及《难经》三十七难,论关格为证,忧彰明较著者,奈何不察。是宜缓肝之急以息风,滋肾之液以驱热,如虎潜丸、侯氏黑散、地黄饮子、滋肾丸、复脉等方加减。

此景岳不敢背经义,而惑于仲化谬论,不达扁鹊、长沙之旨,以故议论多歧。若火邪疫邪而头汗者,或白虎汤清之,或承气汤下之。

(费晋卿)脉大而无力,为阳虚。(原注:色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄为便难,色鲜明有留饮。

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