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学者不能细心研究,便不知邪之出入也。因于火,因于气,因于湿者,类中风而非中风也。

如经络之虚通于目者,元气即发于目;经络之虚通于耳者,元气即发于耳;经络之虚通于巅者,元气即发于巅,此元阳发泄之机。寒伤血,化为热,暑伤气,化为虚。

 正伤寒汗出恶寒为表虚,伏气则不然,邪伏膜原,外越三阳之表,卫护失司,腠理不密,以溲浑赤为别,非寒伤于表可比。少阴与太阳为一表一里,表病及里,邪留于阴阳交气之中,故流连不已。

"对九症各有处方,特转录以供参考。二气均平,自然百病不生,人不能使之和平,故有盛衰之别,水盛则火衰,火旺则水弱,此阴症、阳症所由来也。

按大承气汤一方,乃起死回生之方,亦泻火救阴之方也。答曰:此脾胃之阳,竭于上也。

夫一阳居于二阴之中,为阴之主。三虚相搏,则为暴病卒死。

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