学者不能细心研究，便不知邪之出入也。因于火，因于气，因于湿者，类中风而非中风也。
如经络之虚通于目者，元气即发于目；经络之虚通于耳者，元气即发于耳；经络之虚通于巅者，元气即发于巅，此元阳发泄之机。 寒伤血，化为热，暑伤气，化为虚。
正伤寒汗出恶寒为表虚，伏气则不然，邪伏膜原，外越三阳之表，卫护失司，腠理不密，以溲浑赤为别，非寒伤于表可比。少阴与太阳为一表一里，表病及里，邪留于阴阳交气之中，故流连不已。
"对九症各有处方，特转录以供参考。二气均平，自然百病不生，人不能使之和平，故有盛衰之别，水盛则火衰，火旺则水弱，此阴症、阳症所由来也。
按大承气汤一方，乃起死回生之方，亦泻火救阴之方也。答曰：此脾胃之阳，竭于上也。
夫一阳居于二阴之中，为阴之主。三虚相搏，则为暴病卒死。