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 阴乘,即阴凌阳散,无复相荣,乃乖离绝决之象,外关闭而内格绝也。临诊脉时,虚心静气,虚则能精,静则能细。

此皆不究根源,不达生身之理耳。屎、太阳也,火也,故其气臭。

 邪气恶血住留,则伤经络骨节。医源》一卷,本书多发明经旨之言,较之《石氏医原》尤见精湛。

《庄子》曰∶哀莫大于心死,而形死次之,诵之人心思火则体热,思水则体寒,怒则发竖,惊则汗滴,惧则肉颤,愧则面赤,悲则泪出则心跳,气则麻痹。未数日,足疾作,甚于未针时,亟令人寻逐道人,莫知所之矣。

盖子为十一月,丑为十二月,水土凝聚之时,天寒地冻,阳气潜藏在下,阴气凝结在上,水土虽在凝寒之时,万物归根复命于此,藏土之下,萌芽于地,故就之以阳也。 伤于风寒、暑湿,为外感。

凡人性命之蒂,在此系焉。(原注:此证日轻夜重,谵语亦在夜间,由邪入阴分也。

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